RENDRE UNE HISTOIRE RÉELLE

Quand j'étais très jeune, je me cachais derrière un grand canapé moderne pour entendre les adultes parler d'espace, d'univers, de temps, de philosophie et de questions existentielles, mais dans une langue dont je ne comprenais les mots et le sens que par l'excitation et le frisson de leurs gestes et de leurs voix invisibles. J'en suis venu à lire le monde et mon identité comme des échos formés par différents états d'espace, de temps et de mouvement qui résonnent comme une présence dans mon corps. Dans ce souvenir le plus ancien se trouvait déjà la matrice qui a forgé ma curiosité.

Comment parler de cette expérience, alors qu'il ne s'agissait pas de représentation mais d'appréhension de la connaissance par le corps tout entier ? Elle s'est manifestée sous forme de diagrammes, de propositions, de cartographies : comme des tableaux pour recevoir l'émission du corps, sa trajectoire identitaire coulée comme une topologie d'états spatio-temporels : une expérience du corps identifiée aux subtilités du langage.

J'en suis venu à reconnaître les états du langage pictural comme un enveloppement et un déploiement actifs des croyances : un mouvement mythique entre les limites de la clarté et de l'obscurité - temps et espace, matérialité et immatérialité, présence et absence, une oscillation entre devenir et être. L'identité comme "réalité" enregistrée dans une sensation de transparence et de réflexion, d'absorption et d'émission.

Mon travail inscrit des notations sur un réseau, comme sur un écran radar, dont la multiplicité des emplacements potentiels, des significations et des associations, j'en suis venu à parler d'inflexions que nous inscrivons avec nos croyances. Je peux parler de l'illusion comme d'une partie essentielle de la conscience : dans son jeu, elle plie l'image en texte, le texte en image : elle situe notre corps comme une ouverture.

Si j'ai une préoccupation pour la peinture, c'est parce que l'espace pictural de la peinture est un site primaire pour notre projection du corps. J'en suis venu à reconnaître que le point de fuite se trouve du côté intérieur d'une ouverture, révélant le potentiel infini du corps désirant dont le sujet est le soi.

Dans ma propre relecture des cartes et des propositions que j'ai tracées avec mon travail, j'en suis venue à rejeter la honte dont j'ai hérité, avec sa projection rédemptrice de progrès futur. Mon corps, à travers le travail, a remplacé la différence objective par une "différence" subjective : l'objectivité n'est plus pour moi une opposition mais un aspect au sein duquel l'objectivité et la subjectivité sont des entités interdépendantes.

Dans l'alchimie de mon corps, en tant que peintre qui est une femme. Je me suis rendu compte que nous donnons naissance à l'espace autant que nous pénétrons ou inséminons son idéal. Un toucher - pour rendre l'histoire réelle.